СОВЕТСКАЯ ШКОЛА ФЕХТОВАНИЯ

     Фехтовальный спорт, как известно,  возник в  Западной  Европе на основе

утилитарного  боевого   владения  холодным  оружием.   Как  упражнение,  как

подготовка к умелому и успешному  ведению  поединка -  "дуэли" оно было в то

время  серьезным  жизненно необходимым  делом для  мужчин  привилегированных

сословий. Несколько другой  смысл  имело фехтование для россиян. Миролюбивый

русский  народ  не   увлекался  кровавыми  забавами  рыцарских  турниров   и

дуэлянством.  И  не  случайно  в   былинах  Древней  Руси   обладателем  все

превосходящей силы был не воин  и  не властелин, а  простой  человек мирного

труда, землепашец Микула Селянинович.

     Имевшие  распространение  в  народе кулачные бои  подчинялись  гуманным

правилам,  ограждавшим  бойцов  от  бессмысленных  увечий  и  смерти.  И  не

удивительно  поэтому,  что,  только приняв спортивный  характер,  фехтование

стало приемлемо для русских людей и  вошло в быт дворянской военной молодежи

дореволюционной России.  Однако в то время фехтование в России  не достигало

больших  спортивных высот. Приглашаемые царским правительством для работы  в

армии  учителя  фехтования  из  Франции  и  Италии  без  всякого  энтузиазма

насаждали свои классические школы фехтования.

     Провал русских фехтовальщиков на V Олимпийских 4 играх в 1912 г. явился

закономерным следствием всей постановки спорта в дореволюционной России.

     Приняв в неприкосновенности  старинную форму фехтовального спорта,  как

культурное наследие прошлого, мы - советские спортсмены - наполнили ее новым

содержанием, отвечающим требованиям нашей действительности. Фехтование стало

доступно всем.

     Наша  молодежь критически подошла  к  догматике старинных  исторических

школ фехтования  и  стала штурмовать спортивные вершины  сильнейшего в  мире

западноевропейского фехтования.

     Мы знали, что итальянская  и французская школы фехтования в полной мере

соответствовали  интересам  господствовавших  тогда  классов.  И поэтому  мы

понимали,  что  фехтовальной классике  подражать,  и  тем  более  слепо,  не

следует.

     Взяв  все лучшее из опыта  французской,  итальянской  и  более  молодой

венгерской школ фехтования, наши спортсмены творчески переработали и создали

свою отечественную школу фехтования.

     Наша  школа  фехтования  диалектична.  Мы   не  пытаемся  устанавливать