еских  и

психических качеств и умений, в формировании определенных положительных черт

характера, а следовательно, и личности  в целом. Такие основные понятия, как

техника, тактика, тренировка, подготовка спортсмена к соревнованию и т. д. ,

приобретают  новое   толкование,   новую   практическую   реализацию.   Если

познакомиться  с  учебными  пособиями  по  фехтованию,  изданными  в  период

безраздельного  господства  французской  и итальянской  школ фехтования,  то

нельзя не заметить,  что основным  их  содержанием  было описание техники  и

методики обучения технике.

     Тактические рекомендации вкрапливались лишь одинокими короткими фразами

при  обосновании  моментов  боевого  применения технических приемов. Вопросы

тактической,  а  тем  более  физической  и  психологической   подготовки  не

затрагивались.

     Старые  школы  фетишизировали  и канонизировали технику, она  заслоняла

собой  все,  возникал культ техники. Индивидуальные  уроки  "ортодоксальных"

тренеров,  например,  сводились к технической "дрессировке"  фехтовальщиков,

где главное внимание уделялось формальной правильности выполнения приемов.

     Техника  же  у  нас  перестала  быть  голой  техникой, и  поэтому метод

стандартного "натаскивания" учеников значительно сужается.

     Итак, не техника  главное  содержание  фехтования, а умение  побеждать.

Сама по себе  фехтовальная техника не способствует всестороннему физическому

развитию  в  силу  своей  узкой специализированности.  Мы  уделяем  ей самое

серьезное  внимание,  так  как победа невозможна  без умения  в совершенстве

владеть  оружием. Мы  перестали спорить  о технических  пустяках и научились

отличать  в  технике  важное от  второстепенного  и  освободились  также  от

излишнего  педантизма и академизма старых школ. Принятая нашими  тренерами и

спортсменами   типовая  техника   стала   естественней   и  вполне  отвечает

закономерностям биомеханики.

     "Ортодоксальные"  зарубежные тренеры старались создать у фехтовальщиков

представление об универсальной наивыгоднейшей для всех идеальной технике. Но

такой техники не существует. Ведь  у каждого спортсмена есть присущие только

ему особенности.

     Поэтому  советские тренеры  не  пытаются  создавать  у  своих  учеников

"идеальный  фехтовальный стандарт".  Научив спортсмена технической  грамоте,

тренер    способствует    раскрытию    его    индивидуальных   особенностей.

Индивидуализация,  как высший этап в  творческом становлении мастера, широко

культивируется советскими тренерами.